Сообщения

Сообщения за ноябрь, 2015

Пост 62. Вермеер и Дельфтская школа. Часть 2. Дельфт и искусство до 1600 года, Вальтер Лидтке, 8

Большинство из семи женских монастырей и трех мужских, одновременно находящихся в стенах Дельфта, были францисканскими.  Монастырь св. Варвары был основан как филиал монастыря св. Агаты в начале 1400-х годов. Он процветал до начала 1570-х годов, когда был разграблен армией протестантов.  Штаты Голландии в 1575году приняли решение передать все монастыри под власть городов, и здания монастыря в Старом Дельфте были преобразованы в городской приют. Два религиозных ордена в Дельфте совершенно исчезли еще до 1572 года, когда город присоединился к борьбе против Испании. Монастырь августинцев им. Св. Иеронима лишился значительной части своего имущества во время Великого пожара в Старом Дельфте в 1536 году, который уничтожил большую часть города (рис. 28) После 1600 года руины монастыря постепенно были застроены небольшими особняками, у одного из которых в стене сада сохранилась встроенная каменная плита с надписью «Обитель св. Иеронима» (см. кат. № 30) [16].  Монастырь Ма

Пост 61. Вермеер и Дельфтская школа. Часть 2. Дельфт и искусство до 1600 года, Вальтер Лидтке, 7

Монастыри Дельфта Монастырь святой Агаты или резиденция принца, где Вилгельм Молчаливый жил и умер, был одним из нескольких монастырей, основанных с помощью богатых граждан Дельфта в конце четырнадцатого и в пятнадцатом столетиях (рис. 27) В 1400 году сестры монастыря приняли правила Третьего устава ордена Святого Франциска и в 1402 году получили покровительство графа Голландии, герцога Алльберта Баварского. Епископ Утрехта как глава Дельфтской епархии формально учредил монастырь в 1403 году.  Монастырь Агаты процветал в конце 1400-х годов, получив право принять послушницами 125 женщин, в основном, из дворянских семей. Но в последующие десятилетия орден привлекает к себе меньше последователей из-за развивающегося движения протестантов и упадка экономики.  Среди критиков францисканский «Орден кающихся грешников» пользовался дурной славой, потому что его богатство удивляло посетителей, таких, например, как немецкий хронограф Георг Браун (автор книги «Города мира», 1572-16

Пост 60. Вермеер и Дельфтская школа. Часть 2. Дельфт и искусство до 1600 года Вальтер Лидтке 6

Война за независимость шла с 1567 по 1577 годы на всей территории Нидерландов, большей частью на севере. В 1577 году северные  и южные провинции подписали «Гентское умиротворение» - соглашение о совместных действиях против испанской армии и о разрешении религиозных распрей. Но против этого выступали некоторые местные группы, прежде всего – фанатичные кальвинисты.  Между тем новый генерал-губернатор Нидерландов Александр Фарнезе, герцог Пармы, постепенно возвращал влияние Филиппа II. В январе 1579 года десять южных провинци сформировали союз, получивший название «Аррасская уния», и в том же месяце несколько (а позднее – и все) из семи северных провинций присоединились к Утрехтской унии.  Это разделение оказалось постоянным, хотя в  то время такое не мог предположить никто. Генеральные Штаты новых Объединенных провинций не были готовы отказаться от суверена. По предложению Вильгельма Оранского они приняли регентство герцога Анжуйского, брата французского короля Генриха III. 

Пост 59. Вермеер и Дельфтская школа. Часть 2. Дельфт и искусство до 1600 года Вальтер Лидтке 5

Карл V и Мария детские годы провели в Нидерландах и очень симпатизировали и людям, и культуре. Тем не менее, в 1524-1543 годах все семнадцать провинций попали под власть Карла, он централизовал управление, финансы (ввел жестокое налогообложение) и религию (епископства были реорганизованы, их количество увеличилось).  Это был удар для системы, точнее, для ее отсутствия, особенно в Нидерландах. Графства Голландия и Зеландия, герцогство Гельдерланд, феодальные владения Фрисландии и Гронингема, епископство Утрехта были слабо связаны со своими габсбургскими соверенами Маргаритой Австрийской и Марией Венгерской, они в большей части действовали самостоятельно или объединялись друг с другом. Города и городки, гильдии ремесленников пользовались значительными привилегиями. Естественно, подавление Карлом V ереси было болезненным из-за большого количества протестантов в Нидерландах, но религия ни в коем случае не была единственным поводом для открытого восстания. Пресловутую искру в ниде